耿志刚

中国古代廉吏，无不注重诫妻教子，共守清白。其中，以诗为体以言志的，不在少数。唐代大诗人白居易，职任左拾遗。诗人新婚不久，即写下《赠内》一诗与妻共勉：“蔬菜足充饥，何必膏梁珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。君家有贻训，清白遗子孙。”“庶保贫与素，偕老同欣欣。”元代进士吕思诚，官至中书左丞，家中一贫如洗。他有一首《寄内》诗：“自从马上苦思卿，一个穷家两手擎。少米无柴休懊恼，大男小女好看成。恩深夫妇情何极，道合君臣义更明。早晚太平遂归计，连环共饮话离情。”无独有偶。明代进士张弼，曾任知府，他的《寄内》是这样写的：“四儿六岁五儿三，莫把肥甘习口馋。清白传家无我愧，诗书事业要人担。三餐淡饭何须酒，一箸黄虀略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。”

宋孝宗时的一代名相陈俊卿，年老时没有给子女留下金银财宝、高屋广厦，而是留下一纸《示二子》：“兴来文字三杯酒，老去生涯万卷书。遗汝子孙清白在，不须厦屋太渠渠。”宋代陆游次子子龙去吉州任司理参军，陆游遂写诗谆谆告诫儿子：“汝为吉州吏，但饮吉州水。一钱亦分明，谁能肆谗毁？”“衣穿听露肘，履破从见指。出门虽被嘲，归舍却睡美。”明代正郎官张文渊作有《四绝句》以示子孙后人：“低低壁落傞傞柱，小小厅堂窄窄门。广厦广庭非不爱，欲留约束与儿孙。”“老去不嫌粳米粥，饥来常吃菜混饨。好饭好羹非不爱，欲留淡泊与儿孙。”清代更有一位老母亲徐氏，在其子去南方做官时，写下《寄子诗》与儿子：“家内平安报尔知，田园岁入有余资。丝毫不用南中物，好作清官答圣时。”